為什麼佛洛伊德真的不能代表心理學？
「不可證偽」的佛洛伊德
「人為什麼要做夢」，這可能是所有心理學話題裡被誤解最廣、被誤解最深的一個。這當然都要拜佛洛伊德的那本《夢的解析》所賜。
我這樣說，意思當然就是《夢的解析》裡的觀點，是不靠譜的。這不光是我個人的觀點，這是所有當代研究睡眠和夢境的科學家們的共識。
睡眠科學家威廉·多姆霍夫（William Domhoff）在2000年的時候發表過一篇綜述，分析了佛洛伊德之後一百年間的夢境研究成果，最後的結論是這麼一句話：“沒有任何理由可以相信佛洛伊德對於夢境的任何一種目的和象徵主義的解讀。”
翻譯成大白話就是佛洛伊德對夢的解讀，完全不靠譜。
但是，《夢的解析》在學術界與民間的地位，可以說是冰火兩重天。直到今天，很多人對心理學發生興趣，還是會從《夢的解析》開始入門；還是有無數人把這本書裡的觀點奉為至理名言。
那麼既然誤解那麼深，我們就先撥亂，再反正。我們這一講先來說一說《夢的解析》和佛洛伊德的精神分析。下一講，我們再說《為什麼我們要睡覺》裡那些當代的夢境理論。
不過接下來我要做的，不是把《夢的解析》裡的觀點一條條拎出來反駁，與其說我是懟《夢的解析》，不如說是借它來聊一聊什麼是科學，什麼是玄學。這當然是個超級大問題，用一個學期的課程也未必能完全說清楚，但是透過我們這期節目裡這一兩個切入點，我想也足夠大家感受到一點什麼了。
我們進入正題。佛洛伊德在《夢的解析》裡提出的最核心的一個理論是：夢是被壓抑的欲望經過偽裝之後的表達。佛洛伊德那套精神分析理論認為：人有很多本能欲望，會因為不符合各種社會規範的要求、不符合道德要求而被壓抑在潛意識裡。
這些欲望想要釋放，又不能直接釋放，所以只好偽裝起來，拐彎抹角地表現出來。人做夢，其實就是這樣，在夢裡，那些跟社會規範和道德有關的意識會變弱，於是現實中沒法滿足的一些欲望就會包裝一下、掩飾一下之後在夢裡表達出來。
聽起來好像很有道理是吧？為什麼說它不靠譜呢？
其實這已經不是我在節目裡第一次說佛洛伊德和他的精神分析學派不靠譜了。每次我在節目裡提到這一點，都會有聽眾留言問我，為什麼我對精神分析學派，也就是對佛洛伊德、對榮格、對武志紅這些人意見那麼大，是不是我有什麼偏見。是不是我是另一個學派的，有私心？
對於這種疑問，我在留言裡給出的大多數回覆，用的是一個比較淺顯一點的理由，那就是：如果你要證明你提出的一個觀點正確，那你就要用數據來證明你的觀點。
所有現代科學，都是這麼幹的。我是什麼學派的呢？我沒有學派啊。我只看數據。這世界上90%以上的心理學工作者都沒有學派啊。只要你拿得出靠譜的數據，我們就可以被你說服。
取得數據的方法，傳統的大致有兩種。
第一種，「做實驗」得到的數據，它是最強有力的數據。因為實驗能精確控制變項，實驗結果往往能明確告訴你，是a這個變項的變化導致b這個變項變化，這種數據，特別能說明問題。
第二種，稍微弱一點的，透過大規模調查得到的數據，如果調查範圍足夠大，取的樣本覆蓋面足夠廣，那也比較靠譜。
除了這兩種傳統的，現在又有了大數據技術，於是有了第三種數據，那就是「全數據」。比如阿里巴巴想研究淘寶上的購物習慣，那就不用做實驗也不用抽樣，它可以把整個淘寶的資料庫直接拿出來分析。
而佛洛伊德、榮格、武志紅的那些東西，都是從概念到概念、從理論到理論的迷宮，最多有幾個零星的案例，但唯獨沒有系統的數據。
把一套理論說圓，空對空，其實是很容易的。用幾個零星的案例、而不是系統的數據來論證它們，也很容易。但這些都不靠譜。
比如，武志紅老師用一些案例來論證出中國是個巨嬰國，但其實你儘管去找，相似的案例在美國都能找到啊，用同樣的一套邏輯完全可以推出美國才是一個巨嬰國啊！
同樣，在《夢的解析》裡，也只有零散的案例，完全沒有系統的數據。唉？那你一定會往下問，佛洛伊德畢竟是一百年前的人嘛，那時候實驗、調查、大數據這些手段還沒發展起來，那後人總可以用數據來論證夢到底是不是「欲望經過偽裝之後的表達」吧？
很遺憾，不可以。
為什麼呢？
因為佛洛伊德的大部分理論是「不可證偽」的。也就是無論你拿出什麼證據，都只能證明它是對的。我再重複一遍這句話：不是說你拿不出證明它錯的證據，而是無論你拿出什麼證據，都只能證明它是對的。
這才是佛洛伊德的那些理論不靠譜的深層原因、真正的原因。
比如，佛洛伊德經常說，「性」是最最常見的一種被壓抑的欲望。你在路上看見一個漂亮姑娘就想幹點什麼，但是法律和道德都不允許你這麼幹，於是性欲就被壓抑了，所以性欲就經常會經過偽裝之後在夢境中出現。
比如，佛洛伊德說，性壓抑的女性會夢見各種長條形的東西，什麼槍啊、摩天大樓啊、棍子啊，這些東西就都是性欲的偽裝，因為它們其實就是男性生殖器嘛。
那如果我們覺得這個說法不太靠譜，有沒有辦法證明它是錯的呢？對不起，在佛洛伊德那裡，不能！
比如說，你調查了一百個性壓抑女性的夢境，結果壓根沒有發現她們的夢境裡出現過多少長條形物體。
你拿著這個數據穿越回1900年的維也納給佛洛伊德看，你得意洋洋地說：“你看，你的理論不靠譜吧？”
佛洛伊德會怎麼回應你呢？
他肯定會像在《夢的解析》這本書裡做的那樣，一個夢一個夢分析給你看，他說： “這個夢裡雖然沒有長條形物體，但是在夢裡，她跟一個男人說過一個單詞，這個單詞其實就是男性生殖器的諧音。這些欲望被壓抑得太深了，你還找得不夠仔細，像我這樣仔細分析，就找得到了。
年輕人， too young too simple。
夢裡哪些東西算是某個欲望的偽裝，其實是佛洛伊德說了算的。你無論拿什麼夢境給佛洛伊德，他都能用來證明他自己那套東西是對的。
《夢的解析》裡有無數這樣的例子，佛洛伊德經常信誓旦旦地咬定夢裡一個諧音詞、一個什麼形狀的物體、一個含義模糊的手勢就是性欲的偽裝。你能反駁他嗎？反駁不了的。他說是就是，不是也是。
科學家其實不是沒有嘗試過去證明夢到底是不是用來表達偽裝的欲望的。我剛才說的這個段子，其實就不是完全瞎編的。
有一位科學家真的找來過一群男性受試者，讓他們禁欲兩週，不准手淫，也不准有性生活，然後記錄他們的夢境，結果發現他們夢境裡與「性」有關的主題並沒有比那些沒禁欲的對照組更多。
照理說，這個證據已經可以反駁佛洛伊德的觀點囉。
但實際上，把這個證據拿給那些佛洛伊德的信徒看，又有什麼用呢？他們隨手就能從那些禁欲的夢裡找出一大堆「性暗示」的東西。
佛洛伊德關於夢的觀點，以及他的其他絕大多數觀點，都沒法用數據來證偽、不存在被數據否定的可能性——這種理論，不是科學，是玄學。
你愛你母親嗎？
嗯，我愛。
好，那你有戀母情結。
你愛你母親嗎？
不，我恨她。
哦，那你在壓抑你的本性，說明你潛意識裡愛著你母親，你有戀母情結。
——你看，玄學最有趣的一點，就是它是自洽的，相互矛盾的數據都證明同一個觀點正確。正是因為這樣，它們才顯得特別有魅力。
佛洛伊德的理論那麼受人歡迎，一部分原因就在這裡——因為他的理論看上去已經解釋了一切。人性的所有角落，彷彿都已經被佛洛伊德看透了。《夢的解析》寫完的那一刻，心理學就已經到頭了，就已經終結了。
這種玄學，看上去無限美好，是吧？但是，它有一個巨大的、黑洞一樣的破綻，那就是它——沒，有，用啊。
什麼叫「沒有用」呢？
大家想一想啊，如果無論拿什麼數據來都能導出同一個理論，那也就意味著這個理論對數據根本就沒有分辨力啊。
而這裡，其實就隱含著揭穿玄學不靠譜真面目的一種武器。
破解玄學的通用武器
下面我就來傳授給你這個破解所有玄學的通用武器。
我們還是拿剛才用過的那個例子來說。這一回，我們找到一百個性壓抑的女性，再找來與她們各種條件都匹配、但是在性上挺滿足的女性。我們把這二百個人一段時間以內的夢境都記錄下來。
然後，接下來的步驟有兩種變化。
品酒師調戲法
第一種，我把它叫做「品酒師調戲法」。
有人曾經做過實驗，把99美元一瓶的紅酒和9美元一瓶的紅酒上的標籤對調，然後拿給品酒師品嚐，結果這些品酒師會把寫著99美元但實際上只值9美元的紅酒給誇到天上去。
我們借鑑這種方法，把那兩組女性的標籤調換一下，把性壓抑的這一組夢境放到一個寫著“性滿足”的資料夾裡，把性滿足的那一組夢境放到寫著“性壓抑”的資料夾裡。
然後拿給精神分析師看，請他們分別分析這兩組夢境差別在哪裡。我相信精神分析師十有八九會從那組寫著“性壓抑”的夢境裡分析出更多的性象徵。
這個方法同樣不是我隨口瞎編的。真的有人這麼幹過。
精神分析師現在普遍都認為自己可以透過夢境揭開那些被壓抑的記憶，這些記憶往往與童年時期遭受過的災難性事件有關。
於是，有一組科學家就想試試這種說法有多靠譜，他們首先找來100多名受試者，調查他們小時候有沒有過在公共場所迷路或被父母拋棄的經歷。這兩種是精神分析師們經常從夢裡解讀出來的童年經歷。
然後，研究者耍了個小花招，他們特意把那些從來沒有過這種童年創傷經歷的受試者挑出來，讓他們去參加一個精神分析師舉辦的「夢的解析」大會。在這個大會上，這些受試者跟分析師們說了自己的夢境。
結果，無論受試者的夢境內容是什麼，精神分析師都說他們的夢境裡暗示壓抑了一段童年艱苦歲月的記憶，比如他們曾經在公共場合迷路，或被自己的父母拋棄。
這些精神分析師，等於是被直接打臉了。
樂器鑑賞家調戲法
我們再來看第二種變化，叫做「樂器鑑賞家調戲法」。
曾經有很多對樂器很有研究的鑑賞家信誓旦旦地說，有一些古代流傳下來的手工製作的那種小提琴，音質之美好，是任何現代科技打造的小提琴都無法比擬的。
結果，有人做了個實驗，把這些樂器鑑賞家們的眼睛蒙上，讓他們聽這兩種小提琴拉出來的曲子，結果他們聽著覺得音質更好的，偏偏就是那些現代科技打造的小提琴。
如果把這個「盲聽」的方法借鑑過來呢，我們就可以把那兩百位女性的夢境打亂、洗牌之後混在一起，然後拿給精神分析師看。我們告訴他：「這兩百個案例裡，有一半是性壓抑女性做的夢，另一半是性滿足女性做的夢，請你根據這些夢境，把她們區分出來。」
我估計，結果也不會好到哪裡去。
「品酒師調戲法」和「樂器鑑賞家調戲法」這兩種武器，本質上一個是誤導法，一個是盲測法，我們就說完了。如果一個理論實際上是玄學，裡面充斥著各種強行解釋，那麼它們必然會在這兩種調戲面前露餡的。
關於玄學的思辨，我們就說到這裡。今天的內容，其實是有點深度的。大家聽完後，有任何感想和疑惑，都可以留言告訴我。
篇幅所限，今天這一講，我把重點放在批玄學上，沒怎麼正面說與玄學相對的科學。這一部分，其實在咱們節目裡的兩期節目叫「心理學教會我的思維方法」，大家可以去找來聽，那兩期節目，其實就是正面講科學到底是什麼。
這期節目就到這裡，如果大家想聽當代的科學版本的「夢的解析」，可以去聽我那個付費節目「魏知超：心理學新知課」，祝你今晚做個好夢。我們下期再見！
文中提及的「弗洛伊德釋夢理論不靠譜」的綜述：
Domhoff, G.W. (2000). ‘Moving Dream Theory Beyond Freud and Jung’. Paper presented to thesymposium Beyond Freud and Jung?, Graduate Theological Union, Berkeley, CA, 23September 2000.
文中提及的「調戲」精神分析師的研究：
Mazzoni, G.A., Lombardo, P., Malvagia, S., & Loftus, E. F. (1999). Dreaminterpretation and false beliefs. Professional Psychology: Research andPractice, 30(1), 45.
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