男性更看重女性的身材、臉蛋還是思想？

知乎問題：男性更看重女性的身材、臉蛋還是思想？

我從進化心理學的角度來聊一聊吧。

我的結論是：男性看重女人的身材、臉蛋是一定的，至於是不是看重思想，得看他是在執行短期策略還是長期策略。

解釋一下~~：

擇偶分短期策略和長期策略。簡單理解，短期策略就是One Night Stand（make love後就bye bye），長期策略就是建立夫妻婚姻關係。不論男女，擇偶時都有短期和長期策略，但兩種策略在男女擇偶中所占的比例或重要性卻大不相同。一般來說，女性較多採用長期策略，而男性相對來說就更偏愛短期策略。造成差異的原因在於男性繁殖成本極低，一次射精產生的精子就以億計，理論上男人一生產生的精子足以讓全世界女人懷孕。生理上的繁殖低成本反映在心理上，就表現為男人傾向於儘可能與更多的女人發生性關係，也就是「十個男人九個好色，還有一個好男色」。（相比之下，女性繁殖後代成本極高，例如懷胎十月、撫養後代至獨立生活等天然由女性負擔，因此就傾向於謹慎擇偶，較多考慮長期策略。這裡就不展開說了。）

那麼，「好色」的「色」指的到底是什麼呢？

在男性的長期策略中，他們是要找一個配偶長期生活在一起，共同撫養後代。這時，配偶是否善於合作與共處就成為很重要的素質。因此善交流、善解人意、性格合拍、知書達理這些好的合作者身上應該有的品質也同樣會成為好伴侶的標準。可以說在選擇長期伴侶時，我們除了是去找一個擁有好基因的配偶之外，很大程度上就是找一個好的合作者。這點對男女擇偶都是一樣的。

而在男性的短期策略中，由於並不考慮要與對方長期共處，因此那些好合作者的標準就不那麼重要了。取而代之的，是更加赤裸裸的生物學標準——女方是否有好基因與好的生殖潛力，也就是女方是否能生出更多、更健康的後代。「好色」的「色」，指的就是女性身上展現出來的能夠反映好基因或好的生殖潛力的那些線索。題主問題中的「身材、臉蛋」就是典型的反映好基因或好的生殖潛力的線索。

題主主問題中所說的有「思想」，往往意味著一方面先天智商較高，一方面後天教養好。雖然這其中包括了好基因的因素，但它不像「身材、臉蛋」那些線索那樣更直接地指向於健康的後代，而是意味著在複雜社會關係中解決問題和處理關係的能力較強。因此有「思想」基本上就屬於好的合作者的線索。

因此，在長期策略（找老婆）中，男性既看中女性的基因和生殖潛力線索（膚白貌美身材棒），也看中她們的合作者潛質（溫柔嫻淑性格好），沒有思想的話，男人還是介意的。而在短期策略（一夜情）中，基因和生殖潛力線索就幾乎成了唯一的標準。這時候女人有沒有思想在男人眼中就不那麼重要，甚至可以說是完全不在乎了。

鑑於男人更傾向於短期策略，因此說男人總是只看臉蛋、身材，不看重女人思想，也就不算太冤枉男人。

我自己把男性的擇偶標準概括為四字真言：白、少、美、貞。「白、少、美」三個字概括短期策略，而「貞」這個字，與「思想」有交集也有另外的內涵，概括長期策略。

白

女性基因好的最直接線索之一來自她們的皮膚。由於真菌感染、寄生蟲等導致的皮膚病會在皮膚上留下印記，這樣較淺的膚色就有利於男方在求偶時看清楚女方的皮膚健康狀況，乃至推測其整體健康狀況[1]。因此淺色光潔的皮膚很可能是基因良好而不容易受病菌和寄生蟲侵襲的重要線索。

另一種解釋是，女性在懷孕和哺乳期需要大量的鈣和維生素（也就是嬰兒非常需要）。維生素D的合成需要陽光照射，而膚色較深的人無法合成足夠的維生素D。因此女性膚色淺有利於哺育健康的嬰兒。 這就是為什麼包括非洲人在內的所有人種中，女性和嬰兒的膚色都要比成年男性更淺，這顯然是一種由進化出來的優勢特性。也因此，「膚白」也就慢慢基於進化而內化成了男性眼中女性繁育能力的標準之一（產生優勢特性的基因與偏好這一優勢特性的基因會偕同進化）。

少

一般都說男選女選的是「白富美」。其實在男性的擇偶標準中，很大程度上「富」這個字是不成立的。通常男性挑選女性時看中女性的財富背景完全是一個經濟選擇，而非出自男性的擇偶衝動。「富」字應該被「少」字代替。 「少」就是青春少女。

女性的基因好，好在兩個方面，首先當然是本身的健康，健康的女性當然也更容易生下健康的下一代，其次是她的生殖能力，生殖能力越高，就能生出數量更多、身體素質更好的孩子。而由於女性一生的生殖能力在青春期之後是隨年齡增長而顯著下降的（男性的生殖能力相對來說隨年齡的增長下降得比較緩慢），因此年輕幾乎就是生殖能力的代名詞[2] 。

李敖曾為了寫一本叫《虛擬的十七歲》的書而找了一個17歲的小情人當書裡角色的模特。他還很大方地帶著這位小情人參加綜藝節目，在節目裡大言不慚地說自己本質上是只喜歡幼齒的。這種戀幼的心理在男人中其實很有代表性。

男性的戀幼與女性擇偶傾向中對較年長的「資源提供者」的偏好（女性擇偶偏好與本問題無關，不展開解釋了）結合在一起，在影視作品中貢獻出無數對「老男少女配」。比如在幾乎所有古裝片裡，莊主通常都一臉褶子，但那個號稱是原配的莊主夫人卻起碼看上去比他小上十五歲。這顯然不夠合理，卻很好地迎合了觀眾的心理。在大多數時候，不論是男女觀眾，看「老男少女配」時心裡不會有什麼不和諧的感覺。而如果是「少男老女配」，那就基本都是畸戀題材了。《神鵰俠侶》裡，本來楊過和小龍女是典型的「少男老女配」，可到了最後楊過和小龍女重逢時，金庸這樣寫到：

婚後別離一十六年，楊過風塵飄泊，闖蕩江湖，憂心忡忡，兩鬢星星；小龍女卻幽居深谷，雖終不免相思之苦，……漸漸的少思少念，少欲少事，獨居谷底，卻也不覺寂寞難遣，因之兩人久別重逢，反顯得楊過年紀比她為大了。

難得一見的「少男老女配」就這樣生生給逆轉了。

美

男人眼中女人的外貌美大致包含相貌美和身材美，也就是題主所說的「臉蛋」和「身材」了。

先說相貌美。相貌美的標準五花八門，蘿莉御姐各入花眼，不過有一個標準卻基本上是通行的，那就是左右臉對稱。一般來說左右臉對稱的女性通常會被認為是比較美麗的。下圖是最近剛過完60歲生日的林青霞年輕時的樣子，曾經貴為臺灣國民美少女的她左右臉也是比較對稱的。

當一張對稱臉和一張歪瓜裂棗的臉擺在一起時，男人會本能地覺得對稱臉比較美。這其實是一種好基因偏好，因為對稱均勻的骨架通常意味著這個女人在成長的過程中沒有受過多少寄生蟲、病原體和毒素的侵害，這是基因有較強抗病性的指標[3]。

除了相貌美，身材美也很被男性看重。有不少理論認為對人的審美跟對藝術作品的審美一樣是一種文化取向，比如唐朝以肥為美而當代以瘦為美，標準的變化是因為文化在變。但很多跨文化研究卻表明在某些最基本的層面上，人對異性的審美表現出驚人的跨文化一致性。

心理學家辛格曾開展過一系列研究[4]，讓全世界各種文化、各種文明下的男性觀看一系列女性身體剪影或素描圖，這一系列身體剪影或素描圖只在「腰圍/臀圍比例」（腰臀比）上發生變化。參加研究的男性需要挑出他們認為身材最好的一張。結果，幾乎所有文化中的男性都認為腰臀比是0.7的女性身材最好。而更加神奇的是，研究表明腰臀比是0.7的女性恰好擁有最健康的身體狀態和最強的生育能力，她們不但更容易懷孕，而且患糖尿病、高血壓、中風等疾病的概率也更低。顯然，這又是一項男性身上進化出來、用來辨別女性好基因的線索。《亂世佳人》裡有這樣一幕：在某次自己愛慕的阿希里來訪前，斯嘉麗讓女傭幫自己束腰，女傭說生過孩子的女人不可能把腰收得那麼細了，但斯嘉麗為了給心上人留下好印象倔強地堅持要束腰。看來斯嘉麗心裡很清楚細腰與性魅力之間的聯繫。在女性服飾中，大部分腰帶的功能正是在視覺上突出腰臀比，以提升女性的性魅力。

所以我一直懷疑唐朝的以肥為美其實是以豐滿為美，腰臀比估計還是不能丟的。我不相信楊貴妃是水桶腰，楊貴妃的身材應該是豐腴而不是肥胖。

以上這些就是男人在短期策略中比較看重的因素。所謂好色，好的就是膚白年輕貌美身材好的女性。

貞

但光有“白少美”還不夠，畢竟現實中絕大多數男性沒法任意跟數量巨大的女性發生關係（雖然他們都想）。於是長期策略對於大部分男性是必需的。這時，在配偶數量有限的前提下，男人關切的矛盾就有變化了（當然，這時“白少美”依舊被看重，哪個男人不想取個年輕貌美的老婆呢）。他們的新關切除了上文說到的配偶是不是一個優秀的合作者（賢惠溫柔）之外，還有一種重大焦慮。這個焦慮就是：“我跟她生的這有限的幾個孩子到底是不是我親生的？”

女性為了對抗可能被男人拋棄而獨自撫養孩子的命運，進化出來一種對策，就是將自己的排卵期變得完全隱蔽。這就迫使男性在所有時間內（不光光是發情期）緊跟在女性身邊。對於女性來說，這阻止了男性做完愛後拍拍屁股走人的衝動，而對於男性來說，他們就相應地出現了一個重大焦慮：由於無法確定女性的排卵期，因此也就無法確定她的孩子到底是不是自己的。這就是男性的“非親生子焦慮”[5]。女性可以百分之百確定肚子裡的孩子是自己的，男性卻永遠無法百分之百確定。怕被戴綠帽子是男人的永恆焦慮。

於是相應的，男性又演化出一系列策略來幫助自己確認孩子是自己親生的，以免戴完綠帽又繼續當冤大頭。其中一種策略就是，雖然在有機會選擇短期性伴侶時，男人傾向於“白少美”這些外貌特徵，而當他們選擇的是長期配偶時，表現出賢良淑德這些忠貞品質的女性卻會更佔優勢，因為在男人眼裡，賢淑收斂的女性自然比放蕩外露的女性較少有婚外情的可能性。這就是“白少美”之外男性的另一種擇偶標準——“貞”。

所以男人很賤，他們都希望別人的老婆是蕩婦（以便自己有效執行短期策略），自己的老婆是貞潔烈女（以便自己有效執行長期策略）。

而且這還不夠，男性還發明了很多文化和制度來制約女性以減輕自己的“非親生子焦慮”。例如中國古代民間的貞節牌坊和裹小腳，就是從精神和生理上限制女性與其他男性接觸，而皇家的閹人制度則是從物理上將後宮嬪妃與除皇帝外的其他男性隔絕。

為了克服“非親生子焦慮”，男性還演化出對與自己長相相似的子女的偏愛。孩子與父親長得越像，就越容易受到父親的喜愛，因此也更容易從父親那裡得到生存資源，這顯然也是因為越跟父親像的孩子非親生的可能性越低。另外有一個非常奇特的現象也與此有關：不管長大以後像爸爸還是媽媽，剛出生的嬰兒通常更像爸爸。而這背後可能的原因是：在遠古時期，很多剛出生時不像父親的孩子都被父親直接遺棄或者殺死了，他們因此滅絕了，而我們都是那些剛出生時長得更像父親因而免遭毒手的孩子的後代。[6]

總結起來，“白少美貞”這四個字就是男性擇偶策略的最顯著特徵（雖然還不足以概括男性擇偶的全部）。由於繁殖成本的低廉，男性比女性更單一地看重女性的身體健康與生殖能力，表現為好色。“白少美”三字，都是男性好色的表現。只有在比較長期的婚姻關係中，男人才因為害怕戴綠帽子而選擇了“貞潔”。

參考文獻

[1] David M.Buss. (2007). 進化心理學：心理的新科學（第二版）(pp.165).華東師範大學出版社.
[2] David M.Buss. (2007). 進化心理學：心理的新科學（第二版）(pp. 160-164).華東師範大學出版社.
[3] David M.Buss. (2007). 進化心理學：心理的新科學（第二版）(pp. 141-142).華東師範大學出版社.
[4] Singh, Devendra; Young, Robert K. Body Weight, Waist-to-Hip Ratio, Breasts, and Hips: Role in Judgments of Female Attractiveness and Desirability for Relationships. Ethology and Sociobiology. 2001-06-27, 16: 483–507.
[5] David M.Buss. (2011). 欲望的演化(pp. 66-70). 中國人民大學出版社.
[6] 艾倫·米勒，金澤哲. (2010). 生猛的進化心理學(pp.84-87). 萬卷出版公司.

版本歷史

本文節選、改寫自我的書《迷人的假象》第二章：Belle“高富帥”與“白富美。