在聖經開篇《創世記》裡有一個大家耳熟能詳的「造人」橋段——
（耶和華）乘他（亞當）酣眠之際，抽下他一根肋骨，再把肉重新合上。
就用這根從他身上取下的肋骨，耶和華造了一個女人，領到他面前。亞當說：
終於找到啦，我的
骨中骨，肉中肉！
她該叫做「女人」，
因為她出自男人。
好，問題來了：亞當身上少掉的，真的是肋骨嗎？
少掉肋骨顯然不太合理，因為每個男人只要自摸一下就清楚：自己左右肋骨數量完全一樣，並沒有少掉一根。難不成上帝一開始造亞當時，本來在左邊或者右邊多造了一根？好像有點不夠意思。
所以，「肋骨」很可能是現存聖經中的誤譯或後人誤讀。在故事最初的版本中，男人身上少掉的並不是肋骨。那可能是哪根骨頭呢？
來自美國斯沃斯莫爾學院的一位生物學家和來自加州大學洛杉磯分校的一位聖經學者共同（十分嚴肅地）研究了這個問題。他們得出的結論是——
亞當少掉的不是肋骨，而是陰莖骨！
人類男性與其他雄性靈長類動物有一個非常顯著的差異在於，男人是沒有陰莖骨的（靈長類裡，除了人類，只有一種叫蜘蛛猴的猴子也沒有）。
不得不說，亞當少掉陰莖骨比少掉肋骨要合理多了！因為陰莖處在人體中軸線中，少掉陰莖中的骨頭並不會出現少掉一根肋骨那種不對稱的突兀感。
況且，陰莖顯然與男女、與生殖密切相關，因此遠古傳說裡把陰莖骨附會成女人的來源顯然比女人來自肋骨要合情合理得多。
兩位學者還找到了詞源學上的證據：
在希伯來語中，被翻譯為“rib”（肋骨）的名詞“tzela”（由希伯來語中的第18、第12和第16個字母組成）確實可以指肋排。它也可以指山脊（《撒母耳記下》16章13節）、旁屋（正如在《列王紀上》6章5—6節提到的像肋骨一般圍繞著神殿的旁屋），還有用松木和冷杉製成的支柱或者建築物的支架（《列王紀上》6章15—16節）。所以，這個詞可以用來表示一種結構支撐樑。（轉引自《美的進化》）
而「結構支撐樑」不就恰好暗指陰莖骨的主要功能嗎？
兩位學者甚至還找到了《創世記》原文中解剖學的蛛絲馬跡：《創世記》2章21節中提到了另一個病因學的細節：
“再把肉重新合上”（The Lord God closed upthe flesh）這一細節反映了人類男性陰莖和陰囊獨有的可見特徵——中縫。在人類的陰莖和陰囊上，泌尿生殖褶的邊緣與泌尿生殖竇（也就是尿道溝）合攏形成一條縫……上帝將亞當的肉體合起來的故事，就「解釋」了外生殖器中縫的起源。（轉引自《美的進化》）
——真是愛死這種腦洞清奇的研究啦~~
至於人類男性為什麼會「丟掉」陰莖骨？那又是另一個故事了。
參考文獻：
文中兩位學者的那篇論文：Gilbert, S. F., & Zevit, Z. (2001). Congenital human baculum deficiency: The generative bone of Genesis 2: 21–23. American Journal of Medical Genetics, 101(3), 284-285.
說明
- 這個「心理學新知小課」系列的文章是當年配合《魏知超：心理學新知課》相關內容而寫的科普/雜談小短文，在已關閉的平台「飯團」上發表，原文連結已不存在。
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